난초를 배양하다 보면 사람들 과 의 관계가 다른 어떤 취미보다  어렵다.
소위 있는 이들은 그들만의 패거리들을 형성하고, 없는이들은 또 나름대로 그들의 패거리를 형성한다.
오래한사람은 이제 막 시작하는 사람을 무시하고,  초보애란인은 모르는것이 없는 만물박사다.
모르면 모를수록 있는 이들에게 끼여 아는체를 많이한다.
그러면 선배들은 또 무시한다.몇년 되지도 않은 사람이 어쩌구 저쩌구....

참 사람이 어렵다.그런데 이런 난인들은 모두들 공통점은 있다.
자기를 나타내고자 하는 이들은 모두들 난초에 대해  좋은 소리를 하지 않는다.
헐뜯고 흉보고 무시하고......
하지만 정상적인 애란인들은 꿋꿋히 그들의 길을간다.열심히 산에도 다니고 , 또 수업료 지급하면서 열심히 난초를 사고 만들고 키우고 .....
그러면서 나름대로 자기의 영역을 구축하면서 꾸준히 그리고 말없이 자기의 난실을 충실히 채워나간다.

난초말에 기본은 있다."꽃은 믿을수 있는이에게 사고 모르면 물어보고 또 주변사람들에게 자문을 구하고....
꽃은 피고난 다음에 얼마간의 시간이 지난 다음에 사라, 몽우리때는 사지말라."배양에 있어 욕심내지말라 지나치면 모자란만 못하다. 난초를 그리지 말라.
기타등등...

이제 막 난초를  시작하는 사람은 오래된 선배님들에게 많은 것을 배워야 한다.
또 새로 시작하는 사람들에게 선배는 선배로서 적절한 처신도 해야한다.
무었이 즐겁게 난초를 할 수 있게 할까?
무었 때문에 사람이 더 난초 보다 어려울까?
난을 한다는 것은 나의 난실에 국한된 것이 아니다.
여러 난인들 사이에서 나를 평가 받는 것이다.

평가 받기 위해서는 내가 그들 속에 일원임을 잊지말라.
그들을 욕하는 것은 곧 나를 욕하는 것임도 잊지말라.
아니면 난초를 하지말라.
난초를 배양해도 혼자만 조용히 해라.
그것이 진정한 즐김 아닌가?
나에게 만족 한다면 남의 것도 평가하지 말라.
그것이 진정한 취미이다.

남을 평가하는 순간 당신도 남에게 평가 받는다는걸 잊지말라.

난초는 내가 아는만큼의 잣대가 생긴다.
난초를 안다는것은 상인과 , 애란인과, 난초의 품종과, 등급의 구분등 수많은 요소들이 있다.
아무리 좋은 난초가 있다한들 상인이 거래 시키지 못하면 그냥 풀에 불과하다.
혼자 즐김의 대상이 아니라면 적당한 환가도 계산할줄 알아야 한다.
그것이 세상을 보는 잣대이다.
그 잣대가 없다면 영원히 당신은 초보, 바보, 무시의 대상이 된다.

그 잣대를 가지기 위해서는 끊임없이 남의 것도 보고 , 세상이 얼마나 넓은지 , 세상엔 나의 난초 말고도 ABCD....급의 난초들이 많고도 많다.

난초를 보는 기준은 곧 난초의 세상에서 세상을 보는 눈을 가져야만 제대로 된 난초를 고를수 있고, 수업료도 줄일수 있음을 인지해야 한다.
태극선이라고 샀는데 왜 태극선이 안필까?
나의 눈이 틀렸기 때문이다.
남을 원망하지 말고 먼저 나를 반성해야한다.
그것이 나를 진정한 난인으로 거듭하게 만들어준다.

나는 상인이 아니다.
하지만 상인을 무시하지 말라.
그들은 인생을 난초에 걸어놓고 사는 진정한 프로이고 명인들이다.
프로도 질이 있다.
프로답지 못한 프로도 있다.
진정한 프로를 선택하는 것도 당신의 눈높이 만큼이다.
세상이 시작은 나로 인함이고, 잘못된 길을 가는 것도 내가 잘못선택한 것이라 생각하라.
그러면 마음이 훨씬더 편할 것이다.

그리고 한가지 더 말을 하자면 어느 전시회가 어떻고 , 저떻게 말들이 많다.
원래 전시회가 끝이나면 말들이 많은것도 사실이다.
하지만 공개석상에서 거론이 되면 적절치 않다.
말과, 글은 곧 나에게 인격과 얼굴이다.
나의 인격을 어떻게 갖추어 갈야할 것인지는 나만 만들어갈수 있다.
좋은 사람들이 많이 있음에도 많은 이들은 난초를 부정적으로만 보는 시각들과 글들이 난무한다.
좋아서 하는 취미를 왜 그렇게 스트레스 까지 받아가면서 하는지 의문이든다.
정당한 수업료도 당연히 내야하고, 수업료를 내면 눈이 높아진다.
사기와 수업료는 다른 말이다.
주위에 좋은 사람들이 많이 있고, 대구에도 이원장님 같은 분들이 계시니 적절한 전문가들을 만나고, 진정한 프로들이 나의 곁에 있으면 수업료도 즐겁고, 난초도 즐거울 것이라 생각한다.
나는 난초를 하는동안 언제나 초보라는 핸디캡과 정당한 자격지심을 가지고 있다.
알고자 묻는것이 부끄럽지도 않고, 배우고자 노력하는 만큼 나의 잣대를 정확해 질것이다.
만인을 알면 만인이 스승이요 한명을 알면 한명이 스승이다.
스스로가 배타적이면 남의 말에 귀 기울지 않는다.
아집에 빠진다.
이것이 내가 난초를 하는동안 계속해서 초심을 가지고자 하는 이유이다.

원문의 출처 : http://blog.daum.net/jaewoo